xuanxuan5230 发表于 2025-9-22 16:39:16

先秦人学理论的沿革

<!--enpproperty <articleid>38256038</articleid><date>2025-09-01 04:25:00.0</date><author></author><title>先秦人学理论的沿革</title><keyword></keyword><subtitle></subtitle><introtitle> </introtitle><siteid>2</siteid><nodeid>4108</nodeid><nodename>光明日报</nodename><nodesearchname>光明日报</nodesearchname>/enpproperty--><!--enpcontent--><!--enpcontent--><p><strong><font color="#993300">　　【论点摘编】</font></strong></p>
<p><strong>　　宋志明在《学术界》2025年第7期</strong>撰文指出，中国哲学的主题是人，历来有以人为本的传统。这种哲学形态区别于自然哲学和宗教哲学，有其自身的特色。我们应当实事求是地考察中国哲学的独到之处，抓住自身的问题意识。在先秦，哲学家对人自身的认识，有一个逐步深化的过程。道家发现自然人具有个体性；儒家发现社会人具有群体性；墨家主张透过形式看，认为劳动才是人的本质。</p>
<p>　　《光明日报》（2025年09月01日&nbsp;15版）</p><!--/enpcontent--><!--/enpcontent-->
                                       
                  
                  <!--责编-->
                  <div class="m-zbTool liability">
                          <span>[ </span>
                          <span class="liability">责编：李伯玺</span><span> ]</span> </div>
页: [1]
查看完整版本: 先秦人学理论的沿革