作者：洞见·一默
毋意，毋必，毋固，毋我。
古人说，心若不动，万事从容。
万事万物都是人心田的投射，凡事都在人的内心。
一个人心田充足强盛，无论外界发生什么，都能从容应对。
而强盛的心田，必要一点点去修行，《格言联璧》有言：
“闹时炼心，静时养心，坐时守心，行时验心，言时省心，动时制心。”
做到这六点，人生才气心田强盛，无往倒霉。
01
闹时炼心
王阳明说：“越是艰巨处，越是修心时。”
面临的情况越是糟糕，越要守住心田，境转心不转，这是炼心之道。
毛泽东幼年读书，喜好去嘈杂的菜市场。
在商贩的叫卖声中，时而朗读、时而默念、不可一世。
以是，毛泽东练就了一份可以随时放心的功夫。
今后的日子里，行军路上，枪声炮火中，他也能安然自若，用心读书。
许多年轻人定不下心来总是找外因，以为是外界影响到本身。
殊不知，“不是幡动，是尔心动”。
不要总是求全谴责外界没有安静的情况。
在嘈杂中锻炼本身，向内寻求定力，一个人才气真正强盛起来。
02
静时养心
古人云：“养心贵以静，淡泊宜于性。”
一个人只有保持安静，才气放松本身，淡泊从容。
苏轼被贬黄州，为本身建了一座草堂，他请人将草堂四壁绘满雪花，称之为雪堂。
外界复杂纷扰，雪堂却独守一份简朴。
闲来无事，苏轼便静坐此中，独自面临四周洁白，心田清静而丰盈。
当代人忙繁忙碌，没有一刻安闲，疲劳的心灵时候紧绷，早晚会有崩断的一天。
安静下来，一个人才偶然间去沉淀，去反思，去升华。
古人说：静能生慧。
只有安静下来，才气拥有一份应对复杂的聪明。
只故意灵安静下来，才有了观照万物的大概。
03
坐时守心
古人以为独处可以“神不浊”、默坐可以“心不浊”。
一个人在本身独处的时间，要守住本身心田的明朗。
在别人不知道的环境下，守住心田的准则，守住人生的底线。
曾国藩在担当两广总督期间，有个县令送了他一副王羲之的字，代价连城，贵重非常。
曾国藩晚上拿出来细细观赏之后，退还给县令，说：“凡间尤物，不敢妄取。”
为官几十年，权倾朝野，曾国藩却家无余财，厥后他儿子曾纪鸿给家人看病还必要外出乞贷。
如许的曾国藩着实不愧为一代大儒。
曾国藩说：“慎独则心安。”
人只有守住本身的本心，上不负天，下不愧地，才气坦开阔荡面临天地鬼神。
守住长处的勾引，守住本身的心田，才气守住品德与尊严。
04
行时验心
古人说，不忘初心，方得始终。
苏轼小时间发愤成为范滂那样朴拙端正的人。
长大之后，无论是在朝堂照旧在乡野，他都没有忘记本身的抱负。
哪怕被贬千里，流离一生，他依然不站队，不结党，始终保持一份朴拙与善良。
不要由于走得太远，而忘记本身为什么出发。
时候检省本身，提点本身，想想当初为何起程。
不要忘记初心，不要偏离航向。
人生只有一次，生命无法重来，务须要活出本身的容貌。
05
言时省心
老话说：病从口入，祸发齿牙。
一个人话越多，招致祸殃的几率也就越大。
清代咸丰天子下令百官建言献策。
曾国藩二话不说上了一份奏折，绝不客气地责怪天子三个错误。
咸丰天子很气愤，就地就要拿他开刀。
幸亏有人替曾国藩说好话，他才免了一场监狱之灾。
履历这次变乱后，曾国藩语言越来越审慎，时候留意本身的言行，不给别人留把柄。
天天回家曾国藩都把本身的言行记载在日志里，反思本身，改正本身。
行事不可任心，语言不可任口。
一个人语言之前，肯定要留意在脑筋里先过一遍。
能说不是本领，懂得慎言，适时缄默沉静，才是保身善身之法。
06
动时制心
孔子说：“毋意，毋必，毋固，毋我。”
做人的最高地步，是从道不从己，不凭空臆测，不自以为是。
凡事客观理性，服从规律。
曹操痛爱曹植，但他却选择了曹丕作为继续人。
曹植浪漫多情，文采斐然，是个不可多得的墨客。
曹丕勤奋务实，政务娴熟，是个精彩的政治家。
以是纵然刁悍如曹操，终极也选择放弃心爱的曹植，把山河奇迹交给了曹丕。
古人说：恶不去善。
就是说，不能以个人好恶论黑白、定行止。
喜好的人大概事，不肯定是最得当的，万万不要被感情迷失理智。
克制本身肆意妄为的心，按规律服务，才气成绩一番奇迹。
▽
人生就是一场修行，修行贵在修心。
一个人唯有心田丰盈刚强，安静澄澈，才气反抗凡间全部的不安与躁动。
修睦这颗心，安好这条命，才气活好这一生。
与朋侪们共勉。
