作者：詹福瑞（中国国家图书馆原馆长）
一部新书面世，读者在接待的同时，也会投以猜疑的眼光，看其是否具有可读代价，而对于似曾相识的出书物，读者更是要过堂它出书的意义。
辽宁出书团体筹谋编纂的“新期间万有文库”，就是“似曾相识的读物”。万有，顾名思义，指其所收图书种类之广；文库，不但指丛书收入种类之多，还含有所收图书堪称经典，可收藏、又可推广阅读之义。1929年，商务印书馆应该是本着这一想法推出了“万有文库”。这是闻名出书家王云五主持编纂的一套大型丛书。丛书以生存国粹、沟通中西为出书理念，收入图书包罗中国传统文化，西方天然科学、应用技能、社会科学等多种种别，共1010种2000册。继“万有文库”第一辑，商务于1934年9月出书了第二辑，“国学根本丛书”和“汉译天下名著”成为第二辑重要收入的册本，计702种2000册。这套丛书为流传中外经典和发展中国文化奇迹作出了贡献，丛书成为各地方图书馆的根本库藏，因此而创建的图书馆也达2000多家。“万有文库”因此成为中国当代出书史上颇有影响的出书案例。
新期间万有文库 刘跃进 主编 辽海出书社
自1996年至2005年，辽宁出书团体推出了“新世纪万有文库”。此套丛书显然承继了“万有文库”的出书理念，注意“西学”和“国学”的共同影响，精选中外名著的珍善版本百种，分为传统文化书系、近世文化书系和外国文化书系。传统文化书系收录中国传统文化经典作品，近世文化书系收录“一九一九年至一九四九年三十年间的学人著作，以及一九四九年迄今的大陆以外学人的研究结果”，外国文化书系收录外国文化学术读本。所收书目多数是文化含量较高的人文学术类册本，力图为21世纪的当代人选定一个家庭藏书的根本书目。
两套“万有文库”的出书，目标都是为了流传中外良好文化，为公私藏书提供根本的文籍。从出书后的社会影响看，两套丛书根本到达了目标，成为出书史上两部经典丛书。
2024年，辽宁出书团体开始筹谋“新期间万有文库”，约请闻名学者刘跃进主持编纂工作。此文库显然是在“万有文库”和“新世纪万有文库”底子上筹谋出书的新文库。在名称、内容、出书方式上均鉴戒了前两种文库。从出书理念看，是一项弘扬良好出书传统的工程。这套丛书筹划收入中国传世经典500种，2025年年初，首批图书面世，时间间隔商务印书馆“万有文库”出书九十余年，而间隔“新世纪万有文库”二十余年。那么，这第三套“万有文库”与前两套相比有何新特点和代价，天然引起出书界和读者的关注。
从最新出书的25种和整个出书书目看，“新期间万有文库”比力前两种文库，既有密切的传承关系，也具有显着的差别，至少在三个方面逾越了前者。
无论古今，读书首重版本。张之洞在《书目答问》中说：“读书不知要领，劳而无功，知某书宜读而不得精校精注本，事倍功半。”由于版本差别，直接关涉内容是否完备、正确，以是读古籍，善本是首选。“万有文库”由于受其时条件的限定，所收传世经典的版本并非都是珍善本，有的订正并不非常良好。“新世纪万有文库”熟悉到“万有文库”这一不敷，以“存留代价”为权衡图书收录尺度，不但广泛收录中外良好作品，所收书目多数是文化含量较高的人文学术类册本，而且非常器重版本的选择，所选底本不乏善本，尤其器重珍稀版本的“存留代价”。
在这一点上，“新期间万有文库”吸取了“新世纪万有文库”的乐成履历，所选版本更加严酷，订正也更为精审。“新期间万有文库”接纳“一典多版”方式，每一部经典至少选择二至三种具有代表性的版本刊印。所收之书均为中华传统文化文籍的最好版本——或为传世孤本，或为最早的刻本，或为内容最全、经心订正的善本。如《管子》以南宋绍兴年间浙江刻本为底本，是现存最早的《管子》刻本；《史记》以日本藏南宋建安黄善夫家塾刻本为底本；《法言》以传世孤本天禄琳琅旧藏南宋淳熙唐仲友台州公使库刻本为底本。这些文籍的版本，有的是珍本秘笈，被藏家束之高阁，有的未经整理，流布不广，以是，为读者选善本，是“新期间万有文库”的第一善举，珍善本化身千百，嘉惠学林及平凡读者。
商务印书馆涵芬楼书店中展示的“万有文库”图书。光嫡报记者 陈雪 摄/光明图片
“新期间万有文库”的第二个善意也是创意，是至心资助读者读懂古籍，以“一版三情势”（白文本、古注本、今注本）出现经典。“新世纪万有文库”所收文籍大多是“白文本”，重要满意读者索取原文、阅读原著的需求。20世纪90年代，由于种种缘故原由，读者获取贵重文献还比力困难，选取紧张文籍的珍稀本子和蔼本予以揭布，确有须要。三十年后的本日，受弘扬中华良好传统文化的影响，公私藏书机构收藏的贵重文献，尤其是经典，多已得到展现。特殊是数字资源的广泛使用，读者阅读好的版本已非困难之事。再者，分析现今读者阅读的现实环境，即便是中文专业结业的大门生和硕士生，若不借助解释，阅读古籍也有肯定的困难，更况且其他平凡读者。另有，经典流传的紧张特点之一，就是经典文本本体与阐释文本一起，共同构成了经典的汗青团体。犹如木星和它的光环，紧张的文籍解释作为经典的次生层，现实上也成为经典的紧张构成部门。如《诗经》的毛传郑笺、《左传》的杜预注、《孟子》的赵岐注等，都是明白原典文义不可或缺的文本。“新期间万有文库”的开新之处，就是除白文本外，还收入了古代文籍的紧张注本。如毛亨传、郑玄笺《诗经》，赵岐注《孟子》，高诱注《吕氏春秋》，王弼注《老子》，杜预注《左传》，裴松之注《三国志》，裴骃、司马贞、张守节注《史记》，杨倞注《荀子》，李善注《文选》，颜师古注《汉书》，胡三省注《资治通鉴》，仇兆鳌注杜诗等。文库收入的这些注本，都颠末汗青的查验，已经证实在解释经典的疑难字词、名物制度息争释经典的文义方面，具有其权势巨子性，是我们阅读经典无法脱离的文本，有助于读者读懂旧籍，明白文义。云云说来，辽宁出书团体此举善莫大焉。
“新期间万有文库”再一个特点，是约请活泼于今世学术界的中青年学者，为每一部书撰写导言，或做新的解释。我在一篇文章中说过：经典之以是未似有的传统文化那样凝固为化石，仍保存了它的活性和活力，并在当代生存中发挥它的权势巨子性，就在于颠末历代读者的阅读与阐释，应期间之变，赋予它新的义理。传统经典中的很多紧张理论，如天人合一、道法天然等等，在新的时期都有新的阐释。导言先容每一部经典的作者、成书和内容，并对经典的内容，作了具有期间性的阐释。语体风格表现了学术品格，此中诸多内容都带有学术的前沿性，同时又积极做到明确易晓。从这个意义上说，文库分身遍及性和专业性，力图做到遍及与进步的同一。
总之，“新期间万有文库”的最大特点就是收录中华传统文化经典，既选择经典传播中的珍稀版本和蔼本，又注意收入经典在传播过程中具有紧张影响的古人解释书，同时驻足于新期间，以导言和新的解释情势，深入发掘此中蕴含的精力内在和期间代价。如许的文库，不但方便读者阅读传世经典，同时也切实资助读者明白经典、读懂经典，以是“新期间万有文库”在分身收录图书的遍及性和学术性方面，逾越了“万有文库”和“新世纪万有文库”，信赖它将与前两部文库一样载入中国出书史册。
《光嫡报》（2025年04月05日 08版）
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