克日，在北京向阳城心社区每周一次的音乐小组运动上，音乐治疗师王瀚林（站立者右一）和音乐治疗师练习生侯小雨（站立者右二）在弹奏乐器，领导老人们演唱歌曲。记者 张武军摄
不久前，北京市鼓楼中医医院中医经典安宁疗护中央举行了一场别开生面的病区音乐会，将传统节气文化与中医五音疗法融入艺术演出，为患者、眷属及医护带来了一场身心疗愈的视听盛宴。图为音乐会现场。受访者供图
“快来给你五脏六腑上网课啦！”近来，这类打着“五音养五脏”标签的养生视频在网络上寂静走红。它们宣称，宫、商、角、徵、羽五种音调分别对应人体五脏，听特定音调的音乐能调治相应的脏腑。
听音乐就能养生是真的吗？“五音养五脏”的说法靠谱吗？为此，本报记者采访了北京市鼓楼中医医院中医经典安宁疗护中央负责人韩丹阳大夫。
乐药同源，音养五脏
“听音乐养生泉源于中医五音疗法，是以宫、商、角、徵、羽五音对应五脏，通过音乐来调治情志、防治疾病的一种方法。”韩丹阳先容，五音疗法最早可以追溯至中医经典《黄帝内经》。书中说“百病生于气，止于音也”，也就是说，很多疾病都是由于人体气机的不畅或紊乱而起，而音乐可以调畅气机，促使疾病病愈。
作为中国古乐的根本音阶，宫商角徵羽在中国传统文化中饰演着紧张脚色。古人很早就发现，五音可以调和身心、防病治病。《礼记·乐记》纪录：“乐者乐也，琴瑟乐心；感物后动，审乐修德；乐以治心，血气以平”，论述了音乐调和心神、平复气血的作用。司马迁在《史记·乐书》中说音乐可以“动荡血脉，通流精力而和正心也”，夸大音乐可以或许促进血脉运行流通，劝导精力气机，调和心性。元代闻名医学家朱震亨指出“乐者，亦为药也”，而繁体“藥”字底下藏着的“樂”，早已暗示乐与药的深刻渊源。
韩丹阳先容，在中医经典理论中，五音与五脏的对应关系为：
宫→脾（属土）
商→肺（属金）
角→肝（属木）
徵→心（属火）
羽→肾（属水）
这种对应关系从何而来？
“这与中国古人熟悉天下的独特方式密不可分。”韩丹阳先容，古人将天然界万事万物的特性归纳为木、火、土、金、水五种根本元素，称为五行，并将五行与五音、五脏、五志（怒、喜、思、悲、恐）等相互关联。在五音体系中，每种音调都具有独特的声学特点，并与五行、五脏的特性相呼应：
宫音→浑厚安稳，如长夏承载万物，尽显敦实慎重→脾（属土）
商音→清澈收敛，如金风抽丰萧瑟肃降，表现清新利落→肺（属金）
角音→高亢向上，如春日草木生发，透出生气勃勃→肝（属木）
徵音→热烈高兴，如夏季炎火升腾，彰显热情旷达→心（属火）
羽音→低回深沉，如隆冬之水闭藏，归于安谧内敛→肾（属水）
韩丹阳指出，中医以为万物相互关联、同气相求，五音产生的差别音波振动，能与相应的脏腑产生“共鸣”或“调和”作用。比方，肝属木，应春天生发之气，而角调音高亢向上，与肝的特性契合，肝气郁结之人凝听角音可疏肝理气，使心情渐渐开朗；心属火，象征夏日热烈，徵调音旷达高兴，与心相应，心气虚、精力不振者凝听可奋发鼓舞，重焕活力。通过凝听差别的音乐，可以调治五脏功能，均衡气血阴阳，到达防备和治疗疾病的目标。
调治情志，舒缓压力
“在中医诊疗体系里，五音疗法更多是作为辅助调治或情志治疗的一部门，而非重要的治病本领。”韩丹阳说，中医诊疗重要靠“六术”——砭石、针刺、艾灸、导引、按跷、汤药等举行治疗。五音疗法在中医体系中的焦点代价在于调治情志（感情与生理状态）。中医以为情志失调是内伤致病的关键环节。古人深谙此道，常运用特定音律劝导感情、化解郁结。
《儒门事亲》里纪录过一则风趣的治病故事：一位患者因父亲遇害而悲伤欲绝，之后心口疼得锋利，一个月后乃至鼓起一个大包，疼痛难忍，药物无效。名医张从正来了，发现患者身旁有巫师在作法，他灵机一动，本身也装疯卖傻，模拟巫师乱说八道起来。患者一看这“名医”比巫师还风趣，不由得哈哈大笑。颠末一两天的时间，患者心口的大包居然消了！
“张从正通过模拟巫师逗得患者大笑不止，疏通了患者因过分悲伤而郁结的气机，治好了心痛顽疾。”韩丹阳说，这种用情志调畅气机的思绪，至今仍在应用。比方，对于恒久忽忽不乐（中医称“肝郁”）的患者，大夫在药物治疗之外，常发起患者凝听愉快、布满生气的音乐（雷同五音中的“角”调），资助体内气机顺畅活动。
当代研究证明，音乐可以调治感情、压力、疼痛和就寝，其生理机制大概与低落皮质醇程度或影响脑电波有关。专家先容，当前，音乐疗法已经显现出广泛的应用代价：在生理咨询与治疗范畴，音乐常被用作创建沟通桥梁、表达感情或作为放松技能，为生理咨询治疗创造相宜氛围，辅助专业人士开展工作；在高血压、糖尿病、肿瘤病愈等慢病管理中，音乐疗法通过缓解疾病带来的焦急、烦闷感情，间接资助患者更好地对峙治疗筹划并改善生存质量，成为慢病综合管理的有益增补；在中医诊疗体系中，音乐疗法尤其是五音疗法更是践行“身心同调”理念的紧张工具，它与针灸、艾灸、推拿等技法相互共同，共同促进患者身心康健。
在安宁疗护等特别医疗范畴，音乐疗法的代价尤为突出。“这里收治的多是肿瘤或慢病末期、生存期有限的患者。除了控制疼痛等症状，患者广泛蒙受巨大的精力压力，如恒久病痛带来的焦急、烦闷、伤心等。此时，药物每每只能部门办理题目，而生理支持和感情舒缓至关紧张。”韩丹阳先容，中医五音疗法与西医音乐治疗，已成为安宁疗护中团体关怀的紧张本领。作为一种无国界的“语言”，音乐能超过语言停滞，在患者与医护职员、志愿者间搭建桥梁，营造安全放松的氛围，有用缓解告急、伤心与孤独感，提拔患者生命末期的生存质量和尊严。
理性定位，制止夸大
“天天一遍，开心一整天”“一连听上21天，你会感谢本身”“对峙听30天，肝强得可骇”……近期，各类音乐养生账号在网络上涌现，其视频多以这类宣称功效的文案为噱头，很多人由此开始实验这种养生方法。
宫音稳脾、商音润肺、角音疏肝、徵音养心、羽音补肾……韩丹阳表现，现在网上传播的这些说法，其根本框架符合后代医家根据经典理论总结出来的“主流观点”。必要留意的是，此类说法更应明白为一种调治的引导思绪或倾向性选择，而非机器的“处方”。中医诊疗的精华在于团体观念与辨证论治，切忌简朴套用，比方以为“肝欠好便只需听角音”。
作为一种安全、低本钱、普适性强的辅助调治本领，音乐疗法能保养情志、舒缓压力、提拔生存愉悦感与幸福感，是康健生存的紧张构成部门。“必要夸大的是，音乐疗法在临床中始终是辅助本领，不能也不应代替药物、手术或其他主流的医疗干预步伐。”韩丹阳提示，音乐疗法的焦点代价在于创造“1+1＞2”的协同效应，触及药物或通例治疗难以企及的生理层面。
与传统中医理论中的五音疗法相比，当前网上盛行的版本有哪些差别？
“当前网上盛行的五音疗法为便于大众快速明白和应用，每每举行了过分简化。”韩丹阳指出，这种简化忽略了中医的两大焦点理念：辨证论治和团体观。
在辨证论治方面，中医讲求根据个人体质和详细症状，举行精准的个体化治疗。网络上，诸如“肝郁就听角音”“失眠就听羽音”的说法过于笼统，缺乏针对性。以失眠为例，在中医辨证中就故意火旺、肝郁、脾虚、肾虚等多种范例，其体现和治法各不雷同。肾虚失眠听羽音大概符合，但心火旺或肝郁失眠大概必要角音等差别的调治方式。这种不加区分的发起，大概导致难以到达抱负的调治结果。
在团体观方面，中医把人体视为一个有机团体，夸大“天人合一”和五脏之间的生克制化关系。仅仅针对单一脏腑（如失眠就只调肾）的调治结果有限，由于脏腑之间相互关联、相互影响，通常必要协同调治，如调肾的同时分身调肝或调心。
别的，韩丹阳提示，这种过分简化还带来其他层面的肴杂：古代五音特指特定调式的音阶（雷同古琴曲调），与当代盛行音乐或一样平常意义上的“舒缓”或“猛烈”音乐是有区别的，但在网络流传中被常偷换概念，对理论造成误导性解读。更需鉴戒的是，一些视频为博取流量，炮制所谓“全能音乐处方”，宣称听某首音乐就能治某病，这完全背离了中医辨证施治、团体调治和器重个体差别的根本原则。
“只管将五音疗法简化推广以遍及中医知识有其积极意义，但必须苏醒熟悉其陪同的理论简化风险和潜伏的误导性。”韩丹阳提示，公众在打仗相干信息时，可多相识其背后的中医焦点理念，制止陷入简朴化、绝对化的误区。
舒服为先，机动选择
当一个人正处于伤心感情中，是否得当凝听哀伤的音乐？
韩丹阳表明，这涉及中医五音疗法中两种差别的应用逻辑：
“同气相求”的养生逻辑：在特定时节（如冬季属肾水）或针对相应脏腑特性时，播放与其属性符合的音乐（如羽音），目标在于顺应天然规律与脏腑特性，通过“同频共振”到达调和的结果。比方，古代宫廷依据节气变更演奏特定音乐，遵照的正是此理。
“五行相克”的治疗逻辑：当个体已经处于某种过分的感情状态时，比方冬季本就易感深沉伤心，就需运用此逻辑。伤心属肾水（羽音），若其过盛，就可用其“克星”脾土宫音的特性（敦厚、调和、安稳）来加以克制宁静衡。这就犹如“范进中举”所展现的情志相克原理：范进因过喜（心火过旺）而疯癫，需用恐慌（肾水克心火）来制衡。因此，对于过分伤心的人，保举凝听宫调音乐（如《春江花月夜》），其安稳豪迈的特质有助于压抑和舒缓伤心感情。
韩丹阳表现，这种基于五行生克的情志调治理论，是中医临床实践中的紧张特色，在中医医疗机构中尤为光显。五音疗法常作为一项辅助本领，融入“治未病”的理念和详细实践中。比方，在中医病愈科大厅播放舒缓音乐，能有用缓解患者病愈锻炼时的告急焦急与肌肉紧绷；在中医儿科播放儿童喜好的高兴音乐，则能明显减轻患儿面临医疗情况时的恐惊与不安。
对盼望通过五音疗法或音乐改善康健的年轻人，韩丹阳给出几点发起：
实验五音疗法值得鼓励，但保持理性心态至关紧张。务必摒弃对“神效”或“全能音乐处方”的理想，切勿夸大其作用。音乐疗法本质是一种安全便捷的辅助放松工具，用于调治感情、舒缓压力，它不能替换药物，更无法独立治疗庞大疾病。
选择音乐的焦点原则是舒服放松。不必过分纠结于宫商角徵羽特定音调的理论对应，也无需被他人的保举束缚。假如某段音乐让你感到烦躁或不悦，果断关掉即可。
适度自我觉察，有助于选择得当本身的音乐。无需具备专业医学知识，只需关注当下状态：近来是否压力大、焦急？假如是，可以实验安稳敦厚的宫调类音乐。感觉感情低沉、无精打采？可以选择生动高兴的徵调类音乐，为本身注入能量。只想单纯放松苏息？平和的宫调类音乐同样符合。不必先自诊“肝郁”或“心火旺”再选音乐，那样反而徒增困扰。
“假如碰到确切的康健题目，无论是身材不适照旧严峻的感情困扰，务必实时寻求专业的医疗资助。”韩丹阳提示，有康健题目应实时就医，如需用药则遵医嘱，让音乐饰演好舒缓伴随的脚色，切勿替换须要的医疗干预。
链接
基于中医五音疗法，经典曲目保举参考（发起选民乐原版）
宫音（脾土）：保举安稳、敦厚、调和的曲子，如《春江花月夜》《梅花三弄》
商音（肺金）：表现秋日肃杀、高亢或悲壮感的曲子，如《阳关三叠》《将军令》
角音（肝木）：显现生气勃勃、伸展向上特质的曲子，如《胡笳十八拍》《列子御风》《江南丝竹》
徵音（心火）：保举生动、高兴、热烈的曲子，如《百鸟朝凤》《步步高》《乐陶陶》《紫竹调》
羽音（肾水）：选择平静、深远、带有些许悲凉哀怨感的曲子，如《二泉映月》《平沙落雁》《昭君怨》《汉宫秋月》
温馨提示：这些曲子只是示例，在现实应用中，以听者主观舒服度为准，无需拘泥于“纯正”古曲。（记者 王美华）
