翻开周易，起首看到的是八卦和64卦符号，以及与这些符号精密关联的卦辞和爻辞。64卦都是伏羲所画。在夏朝时，以艮卦开始，名为《连山》。商朝时前以坤卦为开始，名为《归藏》。连山和归藏都各有爻辞，其时人们以爻辞来判定事变休咎。厥后，文王被囚在羑里时，羑里就是如今的河南汤阴。写出了我们如今用的彖辞，以乾卦和坤卦为开始，名为《易》。
厥后又有人说是周公写了爻辞部门。孔子又为文王和周公写的彖辞和爻辞做了表明，成为我们如今读的《周易》。《连山》、《归藏》、《周易》并称为“三易”，如今仅存我们能看到的只有这一部《周易》经典，《连山》和《归藏》都已失传。 易经64卦，可上可下，可内可外，随时变革，没有停止，以是我们常说，凡间万物统统都是应缘而变。 64卦又论述表达了凡间万物，能动能静、能刚能柔，在相互交织中又产生新的变革。
伏羲画出八卦，设立了阴阳之说，但是没有写卦爻辞，文网写彖辞，告诉我们做人以善为本，就会吉多凶少。周公写爻辞，告诉我们，在生存中要服从天然法则，才气在万变中得到发展。孔子为《易经》写的《十翼》，以表明内圣外王为焦点，又把《周易》列为修心养命的学说。今后把《周易》列入儒家，做为儒家最重的学说来传承。 | 
