一、原文：民不畏威，则大威至。无狎(xiá)其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
二、译文：当民众不畏惧统治者的压迫时，威胁统治阶级的灾祸就要来了。不要挤压民众的居所，不要压制、阻断民众的生存之路。只有不欺压民众，民众才不会推翻统治者。所以圣人有自知之明，不自以为是；自我爱惜，不自以为高贵。因此，要舍弃自见与自贵，取自知与自爱。
三、分段译文及解析：
1、民不畏（1）威，则大（2）威至。
译文：当民众不畏惧统治者的压迫时，威胁统治阶级的灾祸就要来了。 （1）威：压迫 （2）威：灾祸
解析：大自然之中，阴阳的规律是对立统一的，当阴或者阳的一方产生变化时，相对的一方也随之变化。所以，以社会现象来看，哪里有压迫哪里就有反抗，压迫得越重反抗就越厉害，当物极必反之时，统治阶级就会被推翻了。
2、无（1）狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。
译文：不要挤压民众的居所，不要压制、阻断民众的生存之路。只有不欺压民众，民众才不会推翻统治者。 （1）狎：挤压
解析：所以，不要欺压民众，让民众自由幸福的生活，欺压民众的后果就是给自己造成灾难。
3、是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
译文：所以圣人有自知之明，不自以为是；自我爱惜，不自以为高贵。因此，要舍弃自见与自贵，取自知与自爱。
解析：有道的圣人治理国家，是给民众以充分的自由，不把自己的意志强加给民众，不为了自己所谓的高贵而欺压民众贪得利益。圣人能以长远的眼光看待事物的全局，所以他能预见到事物的结果，所以他会自我爱惜自己，不会为了一时之私而损害自己的根基。
四、运用法门：本章讲述的是治理社会的王者不要认为自己高贵而欺压民众，不然会物极必反给自己带来灾祸，要有自知之明，自己的地位即是民众给的，也是民众可以推翻的。所以，为了爱惜自我，也不要欺压剥削民众。有道的圣人就会自知自爱，管理国家则顺应社会自然规律，给予百姓自由、安逸、幸福的生活。
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